Chapitre 5. Le « grand âge » de Freud
- Par Jacques Sédat
Pages 103 à 109
Citer ce chapitre
- SÉDAT, Jacques,
- Sous la direction de RACIN, Céline,
- CALECA, Catherine
- et GUTTON, Philippe,
- Sédat, Jacques.
- Sédat, J.
- Sous la direction de C. Racin,
- C. Caleca
- et P. Gutton
https://doi.org/10.3917/pres.racin.2022.01.0104
Citer ce chapitre
- Sédat, J.
- Sous la direction de C. Racin,
- C. Caleca
- et P. Gutton
- Sédat, Jacques.
- SÉDAT, Jacques,
- Sous la direction de RACIN, Céline,
- CALECA, Catherine
- et GUTTON, Philippe,
https://doi.org/10.3917/pres.racin.2022.01.0104
Notes
-
[2]
Arendt, H. (1961). La Crise de la culture. Paris, France : Gallimard, folio essais, 1989, p. 12.
-
[3]
Bánffy, M. (1873). Vos jours sont comptés. Dans Trilogie de Transylvanie, T. I. Paris, France : Libretto, 2002, p. 19-858.
-
[4]
Zweig, S. (1943). Le Monde d’hier. Souvenirs d’un Européen. Paris, France : Le Livre de Poche, 2019.
-
[5]
« Was will das Weib ? », rappelons qu’en allemand, le mot « femme » est du genre neutre.
-
[6]
Jones, E. (1958). La vie et l’œuvre de Freud, T. II. Paris, France : PUF, 1972, p. 445.
-
[7]
Freud, S. (1931). De la sexualité féminine. Dans OCF. P, T. XIX. Paris, France : PUF, 1995, p. 9-28.
-
[8]
Freud s’inspire notamment de Multatuli, penseur anarchiste néerlandais (1820- 1887), à propos de la sexualité infantile.
-
[9]
Freud, S. (1914). Pour introduire le narcissisme. Dans La vie sexuelle. Paris, France : PUF, 1977, p. 81-105.
-
[10]
Freud, S. (1914). Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique. Dans OCF. P, T. XII. Paris, France : PUF, 2005, p. 248-315.
-
[11]
Spielrein, S. (1912). La destruction comme cause du devenir. Dans Entre Freud et Jung. Paris, France : Aubier Montaigne, 1981, p. 213-256.
-
[12]
Freud, S. (1920). Au-delà du principe de plaisir. Dans OCF. P, T. XV. Paris, France : PUF, 1996, p. 277-338.
-
[13]
Freud, S. (1890). Le traitement psychique. Dans OCF. P, T. I. Paris, France : PUF, p. 155-173.
-
[14]
Je souligne.
-
[15]
Freud, S. (1920). Lettre du 8 mai 1920 à Sándor Ferenczi. Dans S. Freud, S. Ferenczi, Correspondance 1920-1923, T. III. Paris, France : Calmann-Lévy, 2000.
-
[16]
Ibid.
-
[17]
Zweig, S. (1943). Le Monde d’hier. Souvenir d’un Européen. Op. cit.
-
[18]
Millot, C. (2021). Un peu profond ruisseau… Paris, France : Gallimard, p. 42.
-
[19]
Freud, S. et Einstein, A. (1934). Pourquoi la guerre ? Correspondance entre Albert Einstein et Sigmund Freud. Dans OCF. P, T. XIX. Paris, France : PUF, 1995, p. 69-81.
-
[20]
Freud, S. (1939). L’Homme Moïse et la religion monothéiste. Dans OCF. P, T. XX. Paris, France : PUF, 1997, p. 81-215.
-
[21]
Zola, É. (1885). Germinal. Paris, France : Pocket, 1998, p. 140. Freud, S. (1938). OCF. P, T. XX. Paris, France : PUF, p. 320.
-
[22]
Freud, S. (1939). L’Homme Moïse et la religion monothéiste. Dans OCF. P, T. XX. Op. cit.
-
[23]
Freud, S. (1938). Abrégé de psychanalyse. Dans OCF. P, T. XX. Paris, France : PUF, 1997, p. 229-315.
Quand commence le grand âge pour chacun ? On peut dire de
quelqu’un qu’il est déjà vieux dès son jeune âge, alors qu’on peut
trouver que quelqu’un « âgé » respire la jeunesse.
Et quand a commencé le grand âge de Freud ? Pour répondre à cette
question, il faut donner la parole à Freud et reparcourir son œuvre. Il
a été très tôt hanté par la question de la mort et pensait même, superstitieux comme il l’était, qu’il mourrait à 62 ans, bien avant ce qu’on
pourrait généralement appeler « le grand âge » ! Mais son existence
est aussi marquée très tôt par différents événements personnels et
mondiaux qui scanderont sa vie et détermineront ses différents écrits.
Il faut d’abord noter que dès la Guerre de 14-18, née d’un événement
mineur – l’assassinat d’un archiduc – tout un monde s’écroule, avec
la fin de l’Empire austro-hongrois, en 1913, et le début de la Première
Guerre mondiale. Ce qui entraîne la ruine d’une société aristocratique
et d’une bourgeoisie excessivement riches et parfois futiles, qui n’ont
rien vu venir et qui dansaient sur le volcan, au bord du précipice qui
allait les engloutir.
Le comte Miklós Bánffy, issu d’une grande famille aristocratique
hongroise, a vécu cet écroulement et l’aborde avec un regard critique
et lucide, dans sa Trilogie de Transylvanie, dont il choisit d’appeler le
premier tome « Vos jours sont comptés ». C’est ce que reflète aussi
une partie de l’œuvre de S. Zweig, ami de Freud, notamment son
autobiographie, Le Monde d’hier. Souvenirs d’un Europée…
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