La présence des aumôniers à l’hôpital : de quelques idées reçues en fin de vie…
Pages 803 à 806
Citer cet article
- LUSTEAU, Julien,
- FERHATI, Sabrina,
- LÉVEILLÉ, Frédérique
- et SZANKIER, Ary,
- Lusteau, Julien.,
- et al.
- Lusteau, J.,
- Ferhati, S.,
- Léveillé, F.
- et Szankier, A.
https://doi.org/10.1684/ipe.2024.2814
Citer cet article
- Lusteau, J.,
- Ferhati, S.,
- Léveillé, F.
- et Szankier, A.
- Lusteau, Julien.,
- et al.
- LUSTEAU, Julien,
- FERHATI, Sabrina,
- LÉVEILLÉ, Frédérique
- et SZANKIER, Ary,
https://doi.org/10.1684/ipe.2024.2814
Notes
-
[1]
Cet article est issu de la table ronde « Qu’en pense-t-on par ailleurs ? », lors de cette journée Fin de vie : questions sans fin ?.
-
[2]
Plus exactement, l’une d’entre elles déclare : « B. avait besoin de parler de religion, sa propre religion et découvrir l’islam, il posait à chaque rendez-vous la question comment vous priez et s’agenouillait en me demandant si c’était la prière musulmane et il disait qu’il est islamo-chrétien parce qu’il était bien accueilli et accompagné par deux aumônières de cultes différents mais il trouvait avec elles la même paix intérieure qu’il cherchait dans les messages religieux, des deux cultes : écoute avec intérêt – étant patient en psychiatrie, les gens ne prennent pas trop ce qu’il dit au sérieux –, fraternité, amour, paix et miséricorde. Je tiens à lui rendre hommage. »
-
[3]
À la nuance près que – comme le précise l’une des aumônières – les familles font parfois appel à un religieux extérieur à l’hôpital ; ce qui n’empêche qu’elles puissent être mise au courant du décès.
La présence de la religion à l’hôpital est souvent synonyme de méfiance : il est une institution publique qui se doit de veiller à la laïcité. Mais ce dernier terme n’équivaut pas pour autant à l’exclusion de toute dimension religieuse de ses murs. La présence des ministres du culte, par ailleurs salariés de l’hôpital, est là pour le rappeler et ce à plusieurs titres.
Leurs témoignages quant à leur expérience des situations de fin de vie et de leur pratique en général, ont la vertu de briser un certain nombre d’a priori dont leur présence pâtit bien souvent. Rapport aux soins, prosélytisme, position quant à la fin de vie, communautarisme, sont autant de points qui seront ici abordés pour que chacun retrouve une place apaisée.
Mots clés
- religion
- aumônier
- établissement de santé
- laïcité
- accompagnement du mourant
- fin de vie
- rite funéraire
- pratique professionnelle
- éthique
- réglementation
Mots-clés éditeurs : accompagnement du mourant, aumônier, établissement de santé, éthique, fin de vie, laïcité, pratique professionnelle, réglementation, religion, rite funéraire
The presence of hospital chaplains: Some preconceived ideas at the end of life…
The presence of religion in the hospital is often treated with mistrust: it is a public institution with a duty to uphold secularism. However, secularism does not mean that all religious dimensions are excluded from hospital walls. The presence of religious leaders, who are also hospital employees, is a reminder of this in several ways.
Their accounts of their experience of end-of-life situations, and of their practice in general, have the virtue of shattering a number of preconceived notions surrounding their presence. The relationship between care, proselytism, end-of-life issues, and communitarianism are just some of the issues that will be addressed here, so that everyone can find a peaceful place.
Keywords
- religion
- chaplain
- healthcare facility
- secularism
- accompanying the dying
- end of life
- funeral rite
- professional practice
- ethics
- regulations
Mots-clés éditeurs : accompanying the dying, chaplain, end of life, ethics, funeral rite, healthcare facility, professional practice, regulations, religion, secularism
La presencia de capellanes en los hospitales: algunas ideas preconcebidas al final de la vida…
La presencia de la religión en los hospitales suele ser sinónimo de desconfianza: el hospital es una institución pública con el deber de defender la laicidad. Pero esto no significa que toda expresión religiosa esté excluida de sus muros. La presencia de ministros de culto, que también son empleados del hospital, nos lo recuerda en varios aspectos.
Sus relatos sobre su experiencia en las situaciones de final de vida, y sobre su práctica en general, tienen la virtud de quebrar una serie de ideas preconcebidas, de las que a menudo adolece su presencia. Su relación con los cuidados, el proselitismo, su posición sobre el final de la vida y el comunitarismo son algunas de las cuestiones que se abordarán para que todos encuentren un lugar apacible.
Palabras clave
- religión
- capellán
- establecimiento de salud
- laicidad
- apoyo a los moribundos
- final de la vida
- ritos funerarios
- práctica profesional
- ética
- reglamentación
Mots-clés éditeurs : apoyo a los moribundos, capellán, establecimiento de salud, ética, final de la vida, laicidad, práctica profesional, reglamentación, religión, ritos funerarios
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