Références

• 1
  Gaille M. La valeur de la vie. Paris : Les Belles Lettres ; 2010.
• 2
  Habermas J. L’Espace public. Archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise. Paris : Payot ; 1978.
• 3
  Tourneret M, Mino J-Ch. Les décisions de limitation de thérapeutiques actives aux urgences, une étude qualitative exploratoire. Santé Publique. 2008;20(6):517-26. Accessible en ligne : https://www.cairn.info/revue-sante-publique-2008-6-page-517.htm, consulté le 23 octobre 2020.
• 4
  Commission Sicard. Penser solidairement la fin de vie. Commission de réflexion sur la fin de vie en France, 2012.
• 5
  Comité consultatif national d’éthique, Rapport du CCNE sur le débat public concernant la fin de vie. Accessible en ligne : https://www.ccne-ethique.fr/fr/publications/rapport-du-ccne-sur-le-debat-public-concernant-la-fin-de-vie, consulté le 23 octobre 2020.
• 6
  Godin Ch. La fin de vie comme question politique. Droit et cultures, 75 | 2018/1, mis en ligne le 7 mai 2018. Accessible en ligne : http://journals.openedition.org/droitcultures/4449. Consulté le 5 octobre 2020.
• 7
  Boulanger A. Les directives anticipées et le désir de maîtrise de sa fin de vie. Médecine & Droit. 2017, p. 136-140.
• 8
  Gucher C. Politiques publiques et parcours de fin de vie : reconfigurations, dynamiques paradoxales et art combinatoire. International Review of Sociology – Revue Internationale de Sociologie. 2015; 25(3):502-17, http://dx.doi.org/10.1080/03906701.2015.1078546.
• 9
  Ogien R. Normes et valeurs, (dir.) Canto-Sperber M, Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale. Paris : PUF ; 1996, p. 1052-64.
• 10
  Sicard D. Retour sur une analyse critique de la richesse et des limites du débat public sur la fin de vie en France depuis 17 ans. Droit et cultures [En ligne], 75 | 2018/1, mis en ligne le 14 mai 2018, consulté le 2 octobre 2020. URL : http://journals.openedition.org/droitcultures/4467.
• 11
  Ouassin L, de Broca A. Quelle autonomie pour le majeur sous tutelle dans le domaine médical, et plus particulièrement en situation de fin de vie ? Éthique et santé. 2016;13:127-33.
• 12
  Chassagne A, Godard-Marceau A, Aubry A. La fin de vie des patients détenus. Anthropologie & Santé [En ligne], 15 | 2017, mis en ligne le 27 mars 2017, consulté le 2 octobre 2020. URL : http://journals.openedition.org/anthropologiesante/2441 ; DOI : https://doi.org/10.4000/anthropologiesante.2441.
• 13
  Bounon L, Lassaunière J-M. La « fin de vie » des personnes handicapées vivant en institutions médicosociales : une construction conceptuelle, Médecine palliative — Soins de support — Accompagnement — Éthique. 2018;17:81-6, p. 82.
• 14
  Paillet A. Sauver la vie, donner la mort : une sociologie de l’éthique en réanimation néonatale. Paris : La Dispute ; 2007.
• 15
  Couilliot M.-Fr, Vassy C, Leboul D. Le temps du mourir et le temps de l’hôpital : prise en charge des patients en fin de vie aux urgences. Santé publique. 2011;23(4):269-78. https://www.cairn.info/revue-sante-publique-2011-4-page-269.htm.
• 16
  Grassin M et Pochard P. La mort asssistée. Paris : Les éditions du Cerf ; 2017.
• 17
  Ravanello A et al. Fin de vie en services pédiatriques hospitaliers spécialisés : étude nationale. End-of-life in specialized medical pediatrics department: A French national survey. Médecine palliative — Soins de support — Accompagnement — Éthique. 2016;15:242-51, http://dx.doi.org/10.1016/j.medpal.2016.06.0021636-6522/ © 2016 Elsevier Masson SAS.
• 18
  Tourneret M, Mino J-Ch. Les décisions de limitation de thérapeutiques actives aux urgences, une étude qualitative exploratoire. Santé publique. 2008;20(6):517-26. https://www.cairn.info/revue-sante-publique-2008-6-page-517.htm.
• 19
  Gagnon É, Moulin P, Eysermann B. Ce qu’accompagner veut dire. Reflets – revue d’intervention sociale et communautaire. 2011;17(1): 90-111. DOI : https://doi.org/10.7202/1005234ar.
• 20
  Lefebvre des Noettes V. Accompagner nos patients en fin de vie : un regard éthique et philosophique. La Revue d’Homéopathie. 2018; 9:180-3, p. 180.
• 21
  Ricœur P. Soi-même comme un autre. Paris : Le Seuil ; 1990.
• 22
  Levinas E. Totalité et infini. Paris : Le livre de Poche ; 1990.
• 23
  Pierron J-P. Vulnérabilité, pour une philosophie du soin. Paris : PUF ; 2010. p. 173.
• 24
  Pelluchon C. L’autonomie brisée. Bioéthique et philosophie. Paris : PUF ; 2008.
• 25
  Gaille M, Horn, R. The role of ‘accompagnement’ in the end-of-life debate in France: from solidarity to autonomy. Theor Med Bioeth 2016;37:473-87. https://doi.org/10.1007/s11017-016-9389-1.
• 26
  Marguet L. Entre protection objective et conception subjective du droit à la vie et à la dignité humaine : l’encadrement juridique de la fin de vie en France et en Allemagne. La Revue des droits de l’homme. 2017;11. http://journals.openedition.org/revdh/2866. Consulté le 2 octobre 2020. DOI : https://doi.org/10.4000/revdh.2866.
• 27
  Fournier V. Puisqu’il faut bien mourir – Histoires de vie, histoires de mort : itinéraire d’une réflexion. Paris : La Découverte ; 2015.
• 28
  Castra M. Bien mourir. Sociologie des soins palliatifs. Paris, PUF, 2003.
• 29
  Haeringer A-S. Considérer la personne en fin de vie. Anthropologie & Santé, 2017. 15. URL : http://journals.openedition.org/anthropologiesante/2711. Consulté le 2 octobre 2020. DOI : https://doi.org/10.4000/anthropologiesante.2711.
• 30
  Mol A. Ce que soigner veut dire : Repenser le libre choix du patient. Paris : Presses des mines ; 2009.
• 31
  Tronto J. Un monde vulnérable. Pour une politique du care. Paris : La Découverte ; 2009 [1993].
• 32
  Voléry I et Schrecker C. Quand la mort revient au domicile. Familles, patients et soignants face à la fin de vie en hospitalisation à domicile (HAD). Anthropologie & Santé. 2018, 17. URL : http://journals.openedition.org/anthropologiesante/3681. consulté le 2 octobre 2020. DOI : https://doi.org/10.4000/anthropologiesante.3681.
• 33
  Vincent C. Fin de vie : « Je n’avais pas prévu qu’aider ma mère à mourir chez elle serait une épreuve si solitaire ». Le Monde, 10 janvier 2020. https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/01/10/fin-de-vie-je-n-avais-pas-prevu-qu-aider-ma-mere-a-mourir-chez-elle-serait-une-epreuve-si-solitaire_6025380_3232.html.
• 34
  Chazot I, Henry J, Chvetzoff G. Fin de vie et temps ultime : qu’en disent les malades ? Éthique et santé. 2016;13:149-55. http://dx.doi.org/10.1016/j.etiqe.2016.04.003.
• 35
  Tronto J. Caring Democracy: Markets, Equality, and Justice. New-York University Press; 2013.
• 36
  Ter Meulen R. Solidarity and Justice in Health and Social Care. Cambridge University Press; 2017.
• 37
  Pennec S, Gaymu J, Monnier A, Riou F, Aubry R, Pontone S, Cases C. Le dernier mois de l’existence : les lieux de fin de vie et de décès en France. Population-F. 2013;68(4):585-616 ; DOI : 10.3917/popu.1304.0585.
• 38
  Boisserie-Lacroix L, Marquestaut O & de Stampa M. Patients en situation palliative en hospitalisation à domicile : trajectoires de soins et caractéristiques cliniques. Santé Publique. 2017;29(6):851-9. https://doi.org/10.3917/spub.176.0851.
• 39
  Sentilhes-Monkam A. L’hospitalisation à domicile et la prise en charge de la fin de vie : le point de vue des patients et de leurs proches. Santé publique. 2006;18(3):443-57, https://www.cairn.info/revue-sante-publique-2006-3-page-443.htm.
• 40
  Aubry R. Bilan et perspectives après deux décennies d’une politique d’accompagnement de la fin de vie en France. Droit et cultures. 2018;75:1. Consulté le 2 octobre 2020. URL : http://journals.openedition.org/droitcultures/4361.