<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <title>La sociologie de la fête : un itinéraire de sociologie économique | Cairn.info</title>
    <icon>https://shs.cairn.info/build/assets/cairn-B7RWiji2.png</icon>
    <id>tag:cairn.info,2005:rss/liste-lecture/471263</id>
    <rights>Cairn.info 2026</rights>

    <link href="https://stm.cairn.info/rss/liste-lecture/471263" rel="self" type="application/atom+xml" />
    <link href="https://stm.cairn.info?lang=fr" type="text/html" />

    <updated></updated>

                            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:PUF_STEIN_2023_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Faire la fête
                    (2023)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Sociologie de la joie]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/faire-la-fete--9782130844389?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-02-22T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[Les fêtes populaires renforcent le lien social en réunissant les
populations dans une effervescence joyeuse. Cet ouvrage étudie la
dynamique culturelle et économique des fêtes de Bayonne, l’un des
principaux événements festifs européens.&#160; La première partie
retrace l’histoire des fêtes en soulignant leur caractère culturel
singulier et l’impact des militants basques sur son évolution
récente, qui aboutit à la «&#160;belle fête&#160;» conviviale
actuelle. La deuxième partie met en lumière les conditions
économiques de l’événement et les raisons sociales qui lui
permettent d’échapper à l’emprise de l’industrie
culturelle.&#160;Enfin, l’ouvrage propose une ethnographie du
déroulement des fêtes en suivant les différents mouvements de la
foule festive. Il se conclut par une esquisse de la sociologie de
la joie, émotion qui scelle et magnifie le plaisir d’être ensemble.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages I à IV | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1 à 14 | Introduction
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 29 | Chapitre&#160;1. Sociologie de la fête
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 34 | Présentation
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 35 à 62 | Chapitre&#160;2. 1932&#160;: crise, chômage et fêtes de Bayonne
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 87 | Chapitre&#160;3. Les fêtes prennent racine&#160;: 1933-1939
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 89 à 107 | Chapitre&#160;4. Libération
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 109 à 143 | Chapitre&#160;5. Renouvellement et splendeur
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 148 à 148 | Présentation
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 179 | Chapitre&#160;6. Sociologie économique des fêtes
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 181 à 197 | Chapitre&#160;7. Les fêtes, la culture et le marché
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 202 à 202 | Présentation
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 203 à 223 | Chapitre&#160;8. L’affoulement&#160;: produire la foule
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 225 à 252 | Chapitre 9. Distribuer la foule
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 253 à 278 | Chapitre&#160;10. Consommer la foule
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 279 à 288 | Chapitre&#160;11. Désaffouler, nettoyer
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 289 à 310 | Conclusion. Pour une sociologie de la joie
                                            |  Philippe Steiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 311 à 320 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 325 à 325 | Remerciements
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 321 à 334 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:TALLA_LALOU_2010_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Jours de fête
                    (2010)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Fêtes légales et jours fériés dans la France contemporaine]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/jours-de-fete--9782847344714?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2010-09-23T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[Si, dans notre esprit, 14 Juillet rime avec défilé militaire et
bals des pompiers, et 1er Mai avec manifestations et brin de
muguet, que savons-nous véritablement des onze jours fériés qui
rythment l’année ? Plus précisément, dans quel but ont-ils été
institués et de quel sens sont-ils porteurs, y compris de nos jours
?<br />
Loin d’être anodine, la question des jours fériés a toujours fait
naître de nombreux débats, en témoigne la récente polémique sur le
lundi de Pentecôte, de même que les vives réactions que suscite
régulièrement toute remise en question d’une de ces fêtes. Alors
que certains s’interrogent sur la légitimité de maintenir ces
journées chômées en temps de crise, d’autres sont favorables à la
suppression des fêtes religieuses dans une société largement
laïcisée. Et tandis que le nombre des anciens combattants des deux
guerres mondiales ne cesse de diminuer, nous sommes invités à
repenser notre rapport à la mémoire et à l’histoire, notamment à
propos des commémorations du 8 Mai et du 11 Novembre.<br />
Jours fériés, mais fêtes également, ils ont été conçus pour ménager
un temps de répit dans la vie quotidienne et sont souvent
l’occasion de jeux et de divertissements. Plus encore, c’est la
notion de vivre ensemble et d’adhésion à la République qui est
chaque fois mobilisée.<br />
De leur lente élaboration aux pratiques festives actuelles, en
passant par des fêtes aujourd’hui révolues, telle la Saint-
Napoléon, Jacqueline Lalouette relate deux siècles d’histoire de
jours de fêtes, nous donnant à voir la société française sous un
autre jour.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 8 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 18 | Introduction
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 74 | Préliminaires historiques et juridiques
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 75 à 124 | Les fêtes chrétiennes
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 180 | Les fêtes civiques
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 181 à 220 | Une fête sociétale, le 1er&#160;janvier
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 221 à 254 | La fonction caritative et philanthropique des jours fériés
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 255 à 289 | Des jours de réjouissances et de divertissements
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 291 à 298 | Vers une libre interprétation des jours fériés&#160;?
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 299 à 372 | Notes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 373 à 376 | Bibliographie sommaire
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 377 à 378 | Remerciements
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 379 à 389 | Index des noms de personnes
                                            |  Jacqueline Lalouette
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 391 à 391 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:HUMA_338_0047</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Jack Lang et la Fête de la musique&#160;: «&#160;Sortir de chez soi
et sortir de soi&#160;» |
        La fête malgré tout
                    | Humanisme
            (2023/1 N° 338)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-humanisme-2023-1-page-47?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2023-02-03T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:PSYT_093_0095</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La drogue dans la fête |
        Fêtes sous influences
                    | Psychotropes
            (2003/3-4 Vol. 9)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-psychotropes-2003-3-page-95?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2003-10-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Résumé La Fête introduit dans nos sociétés un lien culturel qui est
à la fois un espace de transgression et de régulation sociales.
Elle incite l’in~dividu à un dépassement de soi, à une rupture du
quotidien. Cette rupture se traduit par l’abus. Un des abus
spécifiques de la fête est, bien entendu, celui de la drogue. Dans
ce contexte, la prise de drogue acquiert un sens symbolique en
s’intégrant dans un cadre rituel, en créant du lien social entre
les membres qui y participent et en facilitant le passage du Je au
Nous. Les raves-party développent quant à elles des consommations
spé~cifiques à ce mode culturel qui viennent interroger les
représentations de la drogue, qui conduisent les politiques de
soins en direction des toxico~manes à se redéfinir et qui enfin,
questionnent l’orientation biopolitique de la société. L’usage
social de stupéfiants au sein des fêtes techno vient directement
heurter les figures de l’illégalité de la drogue.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:JDA_162_0101</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Gouverner par la&#160;fête |
        Villes, cultures et engagements
                    | Journal des anthropologues
            (2020/4 n° 162-163)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-journal-des-anthropologues-2020-4-page-101?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-03-30T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Que se joue-t-il dans la fête&#160;? D’après la définition qui est
donnée du carnavalesque, la fête est le moment d’inversion des
valeurs et des hiérarchies, elle est l’envers des rapports sociaux
ordinaires. Les fêtes urbaines sont alors l’occasion d’envahir les
centres où se reproduisent les rapports de pouvoir en vue d’en
faire une critique en acte bien que limitée par un cadre rituel et
un temps-espace institutionnalisé. Elle représente un enjeu pour la
ville et la classe dominante. À partir d’une étude ethnographique
sur le Carnaval étudiant de Caen et ses mutations récentes, cet
article propose d’analyser la manière dont le festif peut être
réinvesti par les pouvoirs publics afin d’en désamorcer la
possibilité transgressive et perpétuer une certaine façon de
produire l’urbain, notamment par le biais de politiques urbaines
sécuritaires et d’un dispositif biopolitique modifiant la
conception culturelle de la&#160;fête.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:TC_057_0098</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        ‪La fête japonaise&#160;: appareil hégémonique de la cité
marchande‪ |
        Geste et Matière
                    | Techniques &amp; Culture
            (2011/2 n° 57)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-techniques-et-culture-1-2011-2-page-98?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2012-06-15T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Après la restauration de Meiji, le gouvernement entra dans une ère
de modernisation économique et culturelle, et intervint plusieurs
fois dans l’exécution de la fête. Mais les habitants de Hakata
repoussèrent ces assauts pour continuer à réaliser, jusqu’à
aujourd’hui, leur fête favorite.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:AGORA_054_0113</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Usage de drogues en milieu festif |
        Jeunes &amp; santé
                    | Agora débats/jeunesses
            (2010/1 N° 54)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Rapport au risque et définition de la santé chez les jeunes
consommateurs]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-agora-debats-jeunesses-2010-1-page-113?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2010-05-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[RésuméL’usage de drogues en milieu festif comporte vertus et
désagréments que les jeunes consommateurs cherchent et acceptent
respectivement. Pour ce faire, ils mettent en place des stratégies
de gestion de l’usage pour que les inconvénients ne dépassent pas
les satisfactions obtenues. Ces mécanismes d’autocontrôle méritent
une attention particulière, afin de pouvoir proposer des réponses
éducatives qui accompagnent les usagers dans leur entreprise
spontanée de réduction des dommages. Seul un dialogue ouvert sur la
question autorise une domestication des risques liés à des
pratiques, certes sanctionnées et marginalisées, mais bien réelles.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:CITE_008_0087</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La fête, une pratique extra-professionnelle sur les lieux de
travail |
        Le travail sans fin ?
                    | Cités
            (2001/4 n° 8)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-cites-2001-4-page-87?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2001-12-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:GALL_GUERA_2007_01_0085</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La fête au village |
        Jacques Tati
                    (2021)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/jacques-tati--9782070337880-page-87?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-07-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:HYP_971_0023</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Les enjeux sociaux du rite&#160;: l'exemple de la fête d'Halloween |
        Hypothèses 1997
                    | Hypothèses
            (1998/1 1)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-hypotheses-1998-1-page-23?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>1997-03-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:NORD_061_0057</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        <i>Karnaval</i>, film de Thomas Vincent&#160;: la fête révélatrice |
        Dunkerque
                    | Nord&#039;
            (2013/1 N° 61)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-nord-2013-1-page-57?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2013-06-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:COMMU_112_0129</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Dans la (les) nuit(s) de tous les jours. Petite plongée dans
quelques quotidiens nocturnes de la France contemporaine |
        Le quotidien
                    | Communications
            (2023/1 n° 112)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-communications-2023-1-page-129?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2023-03-31T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[L’article propose une exploration des nuits de tous les jours. Il
teste l’hypothèse contre-intuitive et paradoxale de l’existence
d’un quotidien dans des nuits par nature extraordinaires, à partir
des modes de vie de quelques figures particulières. Plus largement,
il ouvre la réflexion sur la construction d’un quotidien hors de
son œkoumène, comme condition même de l’habiter la nuit et effort
constant dans un contretemps physiologique et social.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:POX_137_0055</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Une fête à soi. Migrations résidentielles, luttes de pouvoir et
recomposition des sociabilités politiques dans un bourg périurbain |
        Pouvoir local et classes populaires en milieu rural
                    | Politix
            (2022/1 n°&#160;137)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-politix-2022-1-page-55?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2022-10-13T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[À partir de l’ethnographie d’un conflit autour d’une ancienne foire
agricole d’un bourg de l’Ouest de la France, cet article met en
évidence un processus d’appropriation des territoires périurbains
par des professions intermédiaires et des cadres supérieurs proches
du secteur public qui repose sur l’encadrement de leurs
sociabilités festives, en relation avec la conquête du pouvoir
municipal. En restituant les trajectoires résidentielles et
militantes des responsables du comité ayant contesté les positions
de pouvoir des agriculteurs, il interroge le grand récit de
l’éviction des « ruraux autochtones » par les « nouvelles couches
moyennes urbaines » dans le périurbain. Ces luttes de pouvoir
opposent d’abord des fronts d’alliances entre groupes sociaux et
des réseaux politiques différenciés composés de personnes aux
appartenances locales plurielles (sédentarité, migrations de
retour, primo-installation). Cette configuration résulte de la
recomposition des sociabilités politiques dans le bourg en cours
depuis le début des années 1970.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:ESP_151_0155</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        «&#160;Paris-Plage&#160;» ou les enjeux de la touristification
entre «&#160;fête&#160;» et «&#160;spectacle&#160;» |
        Urbanité et tourisme
                    | Espaces et sociétés
            (2012/3 n° 151)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-espaces-et-societes-2012-3-page-155?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2012-11-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:TT_043_0005</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Les fêtes&#160;: production et régulation |
        Faire les fêtes
                    | Terrains &amp; travaux
            (2023/2 N° 43)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-terrains-et-travaux-2023-2-page-5?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2024-02-05T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:ETHN_212_0425</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Mictions impossibles. Uriner dans l’espace public aux fêtes de
Bayonne |
        Anthropologies libanaises
                    | Ethnologie française
            (2021/2 Vol. 51)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-ethnologie-francaise-2021-2-page-425?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-07-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Cet article examine la question des urinoirs à l’occasion du grand
rassemblement festif qui se tient dans la ville de Bayonne. À
partir d’observations directes (2017, 2018 et 2019), d’entretiens
avec des festayres, des cafetiers et des membres de
l’administration de la ville, et d’un dépouillement du principal
journal local, cet article montre comment se pose le problème des
mictions sauvages au cours des fêtes. Après avoir examiné comment
la mairie tente de contrôler ce phénomène, l’article met l’accent
sur la stratégie normative de «&#160;rappel à l’hygiène&#160;»,
équivalent moderne des manuels de savoir-vivre mobilisés par
Norbert Elias.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:SOCO_047_0101</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Rites scolaires et rites festifs&#160;: les «&#160;manieres de
boire&#160;» dans les grandes écoles |
        Intégration territoriale et politiques sociales en Europe : La
construction de l'Union européenne
                    | Sociétés contemporaines
            (2002/3 n<sup>o</sup> 47)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-societes-contemporaines-2002-3-page-101?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2002-07-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Lorsque l’on interroge les élèves des Grandes Écoles, ou que l’on
observe leurs pratiques, on se rend compte qu’un certain nombre de
rites, soumis à une codification très précise, tiennent une place
fondamentale dans leur expérience vécue. Dans cet article, on se
propose d’étudier l’ensemble de ces rituels au travers des
pratiques alcoolisées qui en sont bien souvent le cœur. Trois
Écoles sont envisagées sous cet angle&#160;: l’École Supérieure des
Sciences Économiques et Commerciales (ESSEC), l’École Centrale de
Paris, et l’Institut d’Études Politiques de Paris (Sciences-Po
Paris). Dans les deux premières, la consommation d’alcool est
indissociable des différents rites festifs qui rythment la vie
étudiante. À Sciences-Po, au contraire, pour un certain nombre de
motifs d’ordre historique et sociologique, l’alcool est
relativement marginal dans les pratiques sociales des élèves. Dans
tous les cas cependant, l’étude des «&#160;manières de boire&#160;»
permet de mieux comprendre de quelle façon se constituent les
solidarités étudiantes, et comment se développe un fort sentiment
d’appartenance à l’institution.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:SOCIO_071_0005</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Esprit de corps et jeux de distinction étudiants Deux faces d’un
week-end d’intégration dans une école de commerce |
        Varia
                    | Sociologie
            (2016/1 Vol. 7)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-sociologie-2016-1-page-5?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2016-04-20T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Cet article propose d’approfondir la compréhension de la
sociabilité étudiante au sein des «&#160;grandes écoles&#160;» via
l’analyse d’un week-end d’intégration. Partant de l’interprétation
évidente qu’en ont les acteurs, celle d’un événement servant à la
socialisation des étudiants, il la critique et montre comment la
fonction d’intégration, à savoir l’acculturation à la vie de
l’école, l’assimilation des rites étudiants et la mise en relation
avec les autres étudiants, est inséparable d’une fonction de
différenciation. Les étudiants découvrent à travers le week-end
d’intégration un certain nombre de distinctions et de jeux de
domination structurant la communauté estudiantine, l’événement
contribuant à mettre en valeur une élite étudiante, érigée comme
modèle à suivre pour les nouveaux venus. L’intégration achevée
passe ainsi par la recherche des meilleures positions associatives,
qui tout en étant dépendante d’un certain nombre de contraintes
structurelles liées au genre, à l’appartenance sociale, et au
parcours scolaire antérieur suppose également des jeux politiques
par la mise en œuvre de stratégies de valorisation et d’alliance.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:AGORA_074_0039</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Identités de genre et consommation d’alcool |
        Le droit des jeunes
                    | Agora débats/jeunesses
            (2016/3 N° 74)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-agora-debats-jeunesses-2016-3-page-39?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2016-10-03T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Les façons de boire et de faire la fête des jeunes ont fortement
changé en l’espace de trois générations. À mesure que les formes
traditionnelles du contrôle social perdent de l’influence, l’alcool
et l’ivresse occupent une place de plus en plus centrale dans les
représentations et les pratiques des jeunes, qui s’en servent pour
alimenter leurs sociabilités, ce qui a pour effet de les distinguer
des autres classes d’âge. Toutefois, bien que les normes de genre
aient évolué, laissant davantage de liberté aux jeunes filles, la
pratique de l’ivresse s’accompagne du renforcement de certains
stéréotypes de genre, marquant la persistance d’une domination
masculine.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:EHESP_FILLA_2015_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Boire : une affaire de sexe et d’âge
                    (2015)
            ]]></title>
        <link href="https://stm.cairn.info/boire-une-affaire-de-sexe-et-d-age--9782810903658?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2015-04-01T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2024-03-20T15:17:57+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Boire de l’alcool est un acte social avec ses normes, ses rites,
ses codes, qui varient dans le temps et l’espace selon que l’on est
un homme ou une femme, jeune ou vieux, ou que l’on appartient à
telle ou telle catégorie sociale. Boire, surtout avec excès, est
aussi l’objet de représentations qui induisent des politiques et
des actions en direction des populations considérées à risque, en
raison notamment de leur sexe ou de leur âge.</p>
<p>L’ambition de cet ouvrage collectif est de traiter de ces
différentes dimensions en croisant les disciplines (sociologie,
ethnologie, histoire, psychiatrie), les regards (genre et
générations), les objets (buveurs et non-buveurs, usages et
représentations) et les espaces (France, Irlande, Espagne).
Dépassant les seules caractéristiques biologiques et physiologiques
qui distinguent les hommes des femmes, les jeunes des adultes, il
éclaire les manières dont les catégories de genre et d’âge opèrent
dans la différenciation des représentations et des pratiques de
consommation d’alcool.</p>
<p>Ce livre constituera un outil de réflexion pour les étudiants et
les chercheurs, comme pour celles et ceux qui souhaitent prévenir
les dommages sanitaires et sociaux des alcoolisations
excessives.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 4 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 5 à 10 | Introduction
                                            |  Marie-Laure Déroff,  Thierry Fillaut
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 14 | Présentation
                                            |  Charlotte Debest
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 28 | 1 – Alcoolisme et antialcoolisme en France (1870-1970)&#160;: une
affaire de genre
                                            |  Thierry Fillaut
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 29 à 30 | Chiffres à l’appui – La mortalité par alcoolisme des hommes et des
femmes en France au cours du XX<sup>e</sup>&#160;siècle
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 31 à 40 | 2 – La nature féminine, entre boire et déboires
                                            |  Muriel Salle
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 41 à 44 | Contrechamp – De la dipsomanie chez les femmes (1890)
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 45 à 54 | 3 – «&#160;La&#160;» femme alcoolique&#160;: retour sur une
déconstruction sociologique
                                            |  Monique Membrado,  Nicolas Palierne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 55 à 58 | Verbatim – L’alcool au féminin&#160;: <i>Gisèle ou la vie
rebâtie</i>
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 59 à 62 | Présentation
                                            |  Marie-Laure Déroff
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 74 | 4 – Le genre de l’abstinence
                                            |  Hugues Pentecouteau,  Omar Zanna
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 75 à 78 | Contrechamp – Un sauvetage (1900)
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 79 à 92 | 5 – Les jeunes «&#160;non-buveurs&#160;» au prisme du genre
et&#160;de&#160;l’éducation familiale
                                            |  Ludovic Gaussot,  Nicolas Palierne,  Loïc Le Minor
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 93 à 94 | Verbatim – Regards masculins sur l’alcoolisation au féminin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 95 à 104 | 6 – Vins à vendre, femmes «&#160;objets&#160;» de convoitise
                                            |  Christelle Pineau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 105 à 106 | Chiffres à l’appui – Les manières de boire des hommes et des femmes
en France en&#160;2005
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 107 à 110 | Présentation
                                            |  Florence Douguet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 111 à 120 | 7 – D’une génération l’autre&#160;: le regard des jeunes sous le
regard des adultes
                                            |  Marie-Laure Déroff
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121 à 122 | Chiffres à l’appui – La consommation d’alcool par sexe en France
(2005-2010)&#160;: effet âge et effet génération
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 132 | 8 – L’évolution des pratiques festives juvéniles à travers les
générations&#160;: enquête auprès d’aînés et&#160;de&#160;jeunes en
Bretagne
                                            |  Christophe Moreau,  Christophe Pecqueur,  Sotiria Amarantos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 133 à 136 | Verbatim – Souvenirs d’aînés sur le boire de leur jeunesse
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 137 à 146 | 9 – Vieillir en terre d’ivresse&#160;: un mal autrement
terrible&#160;?
                                            |  Véronique Griner-Abraham,  Thierry Fillaut
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 147 à 148 | Contrechamp – Rien ne fait vieillir plus vite que la passion de
l’ivrognerie (1864)
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 152 | Présentation
                                            |  Laurence Davoust-Lamour
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 153 à 166 | 10 – Du <i>binge drinking</i> de grand-papa à celui de la petite
fille
                                            |  Gaël Le Roux
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 167 à 168 | Chiffres à l’appui – La consommation d’alcool des lycéen.ne.s en
Europe (2007-2011)
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 169 à 182 | 11 – Le phénomène du <i>botellón</i>&#160;: l’Espagne festive
entre&#160;continuités et ruptures
                                            |  Arnaud Morange
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 183 à 186 | Contrechamp – Galerie de buveurs&#160;: les étudiants et l’alcool
(1903)
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 187 à 196 | 12 – Éducation pour la santé par les pairs et alcool
                                            |  Éric Le Grand
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 197 à 198 | Verbatim – Propos d’un jeune sur la prévention
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 199 à 204 | Postface
                                            |  Christine Ferron
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 208 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            </feed>
