Qui peut aujourd’hui se laisser aller à rêver d’un monde plus juste, apaisé, porteur d’espoir ?

Qui s’inquiète des effets délétères de cette anxiété sur la santé, alors que de nombreux signaux sont au rouge ? L’augmentation des pathologies psychiques chez les adultes comme chez les adolescents, la surconsommation de psychotropes, de médicaments, de drogues ainsi que la somatisation ne semblent pas alarmer les principaux responsables. Notre société est gravement malade.

Le sentiment d’impuissance favorise les passages à l’acte violents, les suicides sont en hausse constante… La violence surgit de partout révélant une perte flagrante de la tolérance à l’égard d’autrui. Dans la rue, sur les réseaux sociaux, au travail, au sein des familles, elle prend de multiples formes : déni des compétences, humiliations, manipulations, langue de bois et mensonges éhontés.

Nombreuses sont les causes du mal être et de la perte d’espoir sans lequel on ne peut se projeter. Il devient de plus en plus aléatoire de se loger, de se nourrir, de se soigner, alors que cela constitue le minimum vital. Comment affronter sereinement les enjeux de survie de la planète, quand sa propre survie n’est pas assurée ?

Lors de la récente crise du Covid, les politiciens ont instrumentalisé la peur et amplifié durablement la perte de liberté et le sentiment de déresponsabilisation.

Les valeurs morales qui constituaient le socle du vivre ensemble telles que le respect mutuel, la politesse, le souci de la vérité, aussi complexe soit-elle, nous font cruellement défaut et personne ne peut se construire si les bases de la confiance ne sont plus assurées.

La barbarie fait son beurre de ces errances.

Cette situation influe sur nos pratiques, nos métiers, notre santé, nos rêves…

Il nous faut reprendre le contrôle de nos vies, de nos envies, et remettre de l’espoir et de la joie dans les liens sociaux, au travail, dans la rue.

Il est urgent de reconstruire un monde dans lequel on puisse s’appuyer sur les autres, se soutenir mutuellement dans les épreuves, se faire confiance.

Un monde où il ferait bon vivre et qui laisserait s’épanouir nos utopies !

D’abord, il convient de déterminer ce que l’on met sous ce terme et en quoi il questionne notre société qui vante la performance, l’efficience, la rapidité… avec comme parallèle, la réticence à tenir compte de la faillibilité, la vulnérabilité, la différence, les difficultés temporaires ou durables que chacun rencontre, autant d’éléments de la spécificité de notre humaine condition.

Quels sont les points communs entre une personne « infirme moteur cérébral », un aveugle ou mal voyant, un sourd et muet et un enfant qui bute sur les apprentissages, un dys-lexique, -orthographique, -calculique… et tant d’autres ? Ils relèvent tous de la Maison départementale pour les personnes handicapées (MDPH), passage obligé, qui mesure leurs besoins d’aide technique ou humaine… De nombreuses pathologies affectent également les déplacements et l’autonomie de personnes dont on ignore le pourcentage, quel que soit leur âge.

Les courants de pensée, les modes se succèdent et ajoutent leur pesant de complexité : entre la mise à l’écart et l’inclusion forcée, qu’est-ce qui permettrait de traiter humainement toute différence visible ou invisible ? La réponse est dans la question…

Traiter humainement nos congénères relève d’une philosophie de la vie comme du soin qui oblige à considérer tout être humain comme son égal. Cela signifie que nous devons le traiter comme nous aimerions être traités nous-mêmes, soit le mieux possible, à la mesure des capacités, des désirs et possibilités que cet autre, aussi différent soit-il, exprime. Ce qui semble évident dans des règles de société égalitaires, voire fraternelles, devrait d’autant plus s’imposer dans la sphère soignante, ce qui est de moins en moins fréquent.

C’est ce que tout un chacun dit souhaiter pour lui, mais qui semble hors de propos lorsque cela concerne « les autres ». Le singulier passe difficilement les portes du collectif lorsqu’il est question de la vulnérabilité. Or, il s’agit de réhabiliter cette vulnérabilité comme constante humaine incontournable dans tout projet, a fortiori politique, si l’on veut ralentir la décadence mortifère de notre monde en décomposition.

De nombreuses initiatives exemplaires donnent des résultats qui sauvent parfois. Il reste beaucoup de zones à explorer qu’il faut rendre visibles pour mieux les partager.

Nous n’avons pas d’autre choix que de relever le défi…