Chapitre 1 - La modélisation d'accompagnement : une méthode de recherche participative et adaptative
Pages 21 à 46
Citer ce chapitre
- BARRETEAU, Olivier,
- BOUSQUET, François,
- ÉTIENNE, Michel,
- SOUCHÈRE, Véronique
- et D’AQUINO, Patrick,
- ÉTIENNE, Michel,
- Barreteau, Olivier.,
- et al.
- Barreteau, O.,
- Bousquet, F.,
- Étienne, M.,
- Souchère, V.
- et D’Aquino, P.
- M. Étienne
https://doi.org/10.3917/quae.etien.2010.01.0008
Citer ce chapitre
- Barreteau, O.,
- Bousquet, F.,
- Étienne, M.,
- Souchère, V.
- et D’Aquino, P.
- M. Étienne
- Barreteau, Olivier.,
- et al.
- BARRETEAU, Olivier,
- BOUSQUET, François,
- ÉTIENNE, Michel,
- SOUCHÈRE, Véronique
- et D’AQUINO, Patrick,
- ÉTIENNE, Michel,
https://doi.org/10.3917/quae.etien.2010.01.0008
Notes
-
[6]
La charte de modélisation d’accompagnement telle qu’elle existe au moment de ce travail autorise toute personne ayant adhéré au groupe, et y étant été acceptée à considérer qu’un travail de recherche qu’il met en œuvre suit, ou non, une démarche de modélisation d’accompagnement.
-
[7]
Considérer des « non-humains » comme protagonistes peut surprendre. Nous nous rangeons ici derrière la sociologie de la traduction qui considère les objets du monde comme parties prenantes des réseaux sociaux et politiques permettant de comprendre les dynamiques sociales.
-
[8]
Voir définition dans l’avant-propos.
-
[9]
Voir définition dans l’avant-propos.
-
[10]
Voir définition dans l’avant-propos.
-
[11]
Organisation administrative d’un sous-district, soit un regroupement de 10 à 12 villages en général.
-
[12]
Ce chercheur ayant travaillé dans cette région à la fin des années 1990.
-
[13]
Expression utilisée pour exprimer la façon dont, depuis Platon, des philosophes ont tenté de changer le monde en conseillant les détenteurs du pouvoir sur ce qu’est la vie bonne, et la meilleure façon de la réaliser dans la cité.
-
[14]
Voir définition dans l’avant-propos.
Les principes posés dans la charte de modélisation d’accompagnement et présentés en introduction générale correspondent à une posture, une attitude par rapport à la manière d’aborder une question et un terrain donnés, prenant en compte les différents types de savoirs et de perceptions en présence, ainsi que l’usage de certains outils. Même s’ils suggèrent un cadrage vis-à-vis des équipes qui s’y engagent, la marge de manœuvre pour organiser la mise en œuvre d’une modélisation d’accompagnement sur un cas d’étude donné est en réalité sous la responsabilité du « commodien ». Ce chapitre vise à présenter plus en détail la diversité dans la mise en œuvre d’un processus ComMod, mais aussi les points communs qui en émergent. L’objectif est de décrire pour mieux comprendre, sans intention normative.
Nous nous appuyons sur l’analyse des cas d’étude et des documents listés dans l’introduction. Nous rassemblons des cas concrets et des pratiques qui se réclament de la modélisation d’accompagnement et qui seront donc considérés comme tels dans notre analyse. La réflexion sur la compatibilité de la diversité observée avec le cadre d’une adhésion aux principes initiaux de la charte est traitée dans la conclusion générale de l’ouvrage.
Malgré le soin apporté dans la rédaction collective des cadres des documents de description et d’évaluation des cas, il reste une part de subjectivité dans leur renseignement qui doit être prise en compte dans l’analyse. Une hétérogénéité s’ajoute à cette subjectivité, puisque chaque canevas de Montfavet, chaque protocole de Canberra, chaque journal de bord est renseigné par un (ou des) auteur(s) différent(s)…
Ce chapitre est en accès conditionnel
Acheter ce chapitre
5,00 €